之前背诵经文,太师傅、郭襄女侠、少林
派无色大师三人各自记得一部份,因而武当、峨嵋、少林三派武功大进,数十年
来分庭抗立礼,名震武林。「难道这便是那部给人偷去了的九阳真经?不错,太
师傅说,那九阳真经是写在愣伽经的夹缝之中,这些弯弯曲曲的文字,想必是梵
文的愣伽经了。可是为什麽在猿腹之中呢?」
这部经书,确然便是九阳真经,至于何以藏在猿腹之中,其时世间已无一人
知晓。
原来九十余年之前,潇湘子和伊克西从少林寺藏经阁中盗得这部经书,被觉
远大师直追到华山之巅,眼看无法脱身,刚好身边有只苍猿,两人心生一计,便
割开苍猿肚腹,将经书藏在其中。后来觉远、张三丰、杨过等潇湘子、伊克
西二人身畔,不见经书,便放他们带同苍猿下山(请参阅)。九阳
真经的下落,成为武林中近百年来的大疑案。后来潇湘子和伊克西带同苍猿,远
赴西域,两人心中各有所忌,生怕对方先习成经中武功,害死自己,互相牵制,
迟迟不敢取出猿腹中的经书,最后来到昆仑山的惊神峰上,伊湘两人互施暗算,
斗了个两败俱伤。这部修习内功的无上心法,从此留在苍猿腹中。
潇湘子的武功本比伊克西稍胜一筹,但因他在华山绝顶打了觉远大师一拳,
由于反震之力,身受重伤,因之后来与伊克西相斗时反而先行毙命。伊克西临死
时遇见「昆仑三圣」何足道,良心不安,请他赴少林寺告知觉远大师,那部经书
是在这头苍猿的腹中。但他说话之时神智迷糊,口齿不清,他说「经在猴中」,
何足道却听做什幺「金在油中」。何足道信守然诺,果然远赴中原,将这句「金
在油中」的话跟觉远大师说了。觉远无法领会其中之意,固不待言,反而惹起一
场绝大的风波,武林中从此多了武当、峨嵋两派。
至于那头苍猿却甚是幸运,在昆仑山中取鲜桃为食,得天地之灵气,过了九
十余年,仍是纵跳如飞,全身黑黝黝的长毛也尽转皓白,变成了一头白猿。只是
那部经书藏在腹中,逼住肠胃,不免时时肚痛,肚上的疔疮也时好时发,直至此
日,方得张无忌给它取出,就这白猿而言,真是去了一个心腹大患。
这一切曲折原委,世上便有比张无忌聪明百倍之人,当然也是猜想不出。张
无忌呆了半晌,自知难以索解,也就不去废心多想了,取过白猿所赠那枚大蟠桃
来咬了一口,但觉一股鲜甜的汁水缓缓流入咽喉,比之谷中那些不知名的鲜果,
可说各善胜场。
张无忌吃完蟠桃,心想:「太师傅当年曾说,若我习得少林,武当,峨嵋三
派的九阳神功,或能驱去体内的阴毒。这三派九阳功都脱胎于九阳真经,倘若这
部经文当真便是九阳真经,那幺照书修习,又远胜于分学三派的神功了。在这谷
中左右也无别事,我照书修习便是。便算我猜错了,这部经书其实毫无用处,甚
而习之有害,最多也不过一死而已。」
他心无挂疑,便将三卷经书放在一处乾燥的所在,上面铺以乾草,再压上三
块大石,生怕猿猴顽皮,玩耍起来你抢我夺,说不定便将经书撕得稀烂。手中只
留下卷经书,先诵读几遍,背得熟了,然后参究体会,自句习起。
他每日除了练功,便是与猿猴为戏,采摘到的果实,总是分一半给朱长龄,
到也无忧无虑,自由自在。可是朱长龄局促于小小的一块平台之上,当真是度日
如年。
章
这一日早上,张无忌与自己救治过的小猴儿戏耍了一会,又练了会九阳神功。
转眼间已经到了午时,腹中开始饥饿起来,于是捉了一条大白鱼烤着吃了,又摘
了几个桃子与小猴儿分享。
小猴儿的脑袋上少了一撮毛,张无忌给它起了个名字叫小癞儿,经过这些日
子的相处,他与小癞儿的关系日渐亲密。
午后的阳光照在身上暖烘烘的,张无忌抚了抚微涨的小腹,有了一丝倦意,
便想先睡个午觉,然后准备给自己起个小屋。谷中虽然白天气温不低,但是到了
晚上,还是比较寒冷,每每露宿到了早上,身上衣物便会被朝露打湿,粘在颇有
些难受,所以张无忌便起了造间屋子的念头。
张无忌躺在一方平坦的大石上,正被太阳晒得昏昏欲睡时,耳边忽然传来小
癞儿的鸣叫。张无忌以为小癞儿来找他玩耍,便道:「小癞儿,莫闹,让我睡一
会儿。」说完,翻个身子不理