第七十一章

里。

    阳光缓缓地从窗外照到我的脸上，我缓缓地睁开了眼晴，金步瑶似乎已径起床．触手还能感到被褥中的一些余温。掀开了身上的被褥．一股欢爱后的气息从里面飘了出来，我不由的想起了昨天晚上那场激烈的情欲大战。穿上衣服．透过窗户看着外面灿烂的阳光．昨天晚上欢爱的景象又浮现在我的脑海之中。没想到金步瑶今天还能早起。要知道昨晚临睡之前她的两腿可是已经彻底的软了。

    推门出去，轻轻唤了几声金步瑶，却不见人来。

    「人呢？」我心道，然后走下楼去。

    「步瑶，你在哪？」我再次喊道。

    「我在厨房呢。」金步瑶的声音从厨房里传来。

    「老公．你怎么这么早就起床了？」我刚要朝厨房走去，金步瑶就端着一碗热汤走了出来，笑着说道。

    「你不是比我起的还要早，没有美女在怀你让我如何睡得着。」我见她脸色还有些潮红，显然的余韵还没有消退，可见昨晚的疯枉。

    金步瑶红着脸道：「老公，过来喝汤。」

    「什么汤？是不是很补？」我走上前去，舔了舔舌头，一副馋猫模样。

    「十全大补汤，据传是宫廷御用，很补的。」金步瑶说话间已经给我盛了一小碗，放在嘴边吹气。

    「身子刚破，你怎么不多休息一会。」我坐到她的身边，揽住她的窈窕柳腰，慢慢拥她坐到我的腿上，「现在还疼吗？」

    「可能是太兴奋了，天刚拂晓就醒了，再也睡不着了。」金步瑶羞红着脸，幸福地依偎在我怀里，细声道：「还有些痛，不过没有大碍，相信晚些时候就没有关系了。」

    「感觉好吗？」我轻轻一笑，将她额头的乱发拨了拨，然后吻了下去。

    「嗯。好幸福！」金步瑶快乐地笑了，能看出来，她很幸福，不知是说说而已。多年夙愿终于达成，怎么会不快乐幸福呢？

    「以后我会让你更加幸福。」我伸手去接她手里的汤碗，却被她制止了。

    金步瑶笑了笑，然后将碗抵到自己嘴边，轻轻抿了一小口，然后朝我嘴边送来。

    我呵呵一笑，张口含住了她的小嘴。

    汤入口中，方晓其味，但觉一股奇异的浓香甘味入胃之后，直透五脏六腑，四肢百骸。这股异香随着热量，似在肚腹中荡漾开去，肠胃为之散发，上达巅顶，下至足心，全身毛孔如开放了一般，似沐浴在香气中，极是舒畅。继而一股暖流涌入心底，气势恢弘，蓬勃滋生，沉绵而有力，仿佛那一夜的亏空霎那间被填塞的满满的。整个人瞬间又龙精虎猛起来。

    这就是传说中的「十全大补汤」的神奇所在吧！

    中华五千年养生保健文化根基深厚，源远流长。在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。随着人们精神文明和物质文明的逐步提高，越来越多的人们保健意识正在潜移默化的起着变化。

    中国民间自古就有「药补不如食补，食补不如汤补」之说。国人深知「食补」「食疗」对保持身体健康、防病抗衰以及疾病康复、辅助治疗的重要作用。

    春秋战国时期着名医学家扁会鹊说过「为医者，当洞察病源，食药同用」。

    两千多年前，西方希腊医学之父——希波克拉底告诉人们：「你的食物是最好的医药」。

    而早在两千五百年前的《黄帝内经》中记载：「毒物攻邪，以五谷为主，五菜为充，五果为助，五畜为益，气味合而食之，补益精气。」这段话的意思是说，有病是因为精气不足、邪气乘虚而入所致。驱邪有两种方法：一是，以毒攻毒，用药驱之；另一种是，饮食上加以调整，以适宜的饮食补气，增补的精气。只要内在精气十足，外邪就无法侵入。

    中华文明之博大精深，中医里药膳食疗也是非常有讲究的，其配伍也是非常科学的。例如：像我们常食用的当归羊肉汤，当归是补气补血的；羊肉的温补是最好的。像有的人和一些女孩子，四肢畏寒、少腹寒凉等，吃当归羊肉汤就非常好。

    国人的饮食，讲究内容与形式的统一。菜要做得好吃，又要有花色。青菜萝卜海鲜肉品，山珍干货，一经烹饪，便见活色生香。饮食当随时代变。现代人对饮食的要求越来越高——要吃得科学、吃得营养、吃得健康。食事，实乃大事矣。而日常饮食习惯中，无论各大菜系中，「汤」都占有一个重要的角色。

    汤是极富魅力的美味佳肴，古今中外的饮食，大都离不开汤。人们常说：「吃饭喝碗汤，脾胃不受伤」。营养和美食专家们更是把汤奉为「鲜之母，味之源」，经过长时间煲制，不仅味道鲜美，营养易被吸收，如果加入各种滋补药材，还具有健胃强肾、舒筋活血、去湿提神、消食清热等功效。既能助膳，也可增加食欲，而且营养丰富，滋味有益。依据古人说的「药补不如食补，食补不如汤补」，煲