萧景曜还特地给通过层层选拔终于成为教化馆的教谕们做了个培训,重点提醒他们,咱们是去海外弘扬华夏文化的,不是要把他们教得满嘴之乎者也能来大齐考科举的。要从衣食住行生活习惯仪态举止各个方面去影响他们,争取让全世界都学大齐话,受大齐教化。
永嘉帝和胡阁老听了萧景曜这话,都忍不住用“没想到你是这么蔫儿坏的家伙”的眼神看着萧景曜。
看得萧景曜很是无奈,反问他们,“那就放弃,不做了?”
永嘉帝火速改口,“爱卿果然是朕的肱股之臣!大齐就需要爱卿这样智计无双的能臣!”
至于使臣团为何炸锅,那当然是因为新来的少酋长太过耿直,上来就提出希望大齐派遣老师去往他们的国家,让他们这些早早就和大齐有往来的国家怎么办?
现在当然不能叫这个名儿。以孔子在儒生们心目中的地位,要是大齐真的将在海外开展教育传递文化的学院取名为孔子学院,那怕是隐居的大儒都要跑出来,拖着他们自己那把老骨头都要争取到这个出海当院长的机会!萧景曜只是想增强一下华夏文化对世界的影响,并不想把大齐的大儒全都送出去。
双薪待遇,放在这会儿绝对算优渥。但一想这年头儿交通不便,出海基本上就和亲朋好友断了联系,几年后再回来,重新续上先前的交情,也得费一阵心思。更别提海上危机重重,虽然有了蒸汽船,但蒸汽船也扛不住大自然的危害,碰上大风大浪也得歇菜。这么一对比,双份薪俸也不算高。
谁想到大齐会有那么多知识渊博的人愿意去他们的国家传授知识呢?上帝啊,他们甚至不是信奉任何神灵的人!
萧景曜觉得这个可以有,甚至还在《大齐日报》上刊登了消息,说是海外诸国心慕大齐文化,希望大齐派出使臣前去教化他们。若是有意去往海外之国的,可以前去礼部报名。朝廷会在海外诸国设教化馆,确保他们的安全,以及他们可以领朝廷和教化之国的双份薪俸。
可恨他们竟然没想到这一茬,竟然让别人抢了先!说来这也算是他们的思维误区,在他们的国家,很多传教士到处跑,也有不好跑来大齐传教的。但大齐没有传教士,他们亲自踏上这片神秘的土地,了解这个神秘的国度的人民过的到底是怎样的生活后,更不觉得有人会乐意去往他们的国度。大齐人又不信上帝,他们的神灵太多,也没有人热衷于传教,更推崇“缘分”。
萧景曜脑海里当即就浮现出了四个大字——孔子学院!
华夏文明的同化性,经得起时间的考验。
从先先帝到正宁帝再到永嘉帝,三代帝王动不动就清洗一下官场,现在大齐官场别说冗官问题,特别清闲的官员都找不出几个。笑死,清洗掉了太多官员,根本清闲不了一点。干活的人少了那么多,帝王还余怒未消,原先不干活的不就得顶上吗?这一顶,上头发现,诶,没了那么多缺,大家照样做得挺好,那不更好?
想想那个场面,萧景曜都有些激动。真要达成这个成就的话,简直不敢想象后世学生学世界史会有多幸福。
三年选拔一次人才都觉得人手有些不太够用,除了及时清理害群之马外,也有大齐发展太快,人才有些跟不上趟的原因。现在从民间招人当使臣,这帮屡试不第的书生,学问当然有,教点简单的华夏文化还是能轻松胜任的。
更何况,说句不吉利的,大儒们大多年事已高,一个不好,就很容易客死他乡。这对于他们的家人来说,未免太过残酷。
萧景曜也对这事儿乐见其成。搁萧景曜上辈子,多少华夏学生被英语折磨得要死要活的, 要是这一把稳住了大齐在世界上啊得地位,又有在海外各国设立的教化馆不断弘扬华夏文化, 指不定到了后世, 就是全世界都要学汉语, 给后世学子们减轻了多少负担啊。
让萧景曜都感到意外的是,这一回,有意出海教化蛮夷的人竟然不少。
现在的大齐官场,要是再派出几批教化海外蛮夷的使臣,那就得面临人才危机了。
穷酸腐儒,这一次也彰显出了他们作为儒生的气度。
这真是一个浪漫又让他们不解的行为。
海外之地对大齐来说也是新的机遇, 前所未有的格局已经出现, 大齐能不能一举夺得世界霸主的地位, 就看他们这一代
这怎么不算是天下大同呢?
“当然不行!”永嘉帝和胡阁老异口同声,到了嘴里的肉还有往外吐的道理?半夜想起来都得坐起来抽自己一耳光。
第123章
大齐对教化蛮夷这事儿还是很有热情的, 甭管你是周围的蛮夷还是海外蛮夷,只要你心慕王化,那大齐就乐意帮助蛮夷脱离野蛮状态, 让他们知晓礼义廉耻。武将们对此也没什么意见,反正又不是让他们去蛮夷之地,文人爱干嘛就干嘛, 也省得以后又哔哔他们这帮粗人不教而诛。
决定了,就是你了,孔子学院啊不,是教化馆,必须办起来!还得办得红红火火,争取让大齐的教化馆开到世界每个角落!