嗯,先把诗写出来,卖给那些有钱人,然后再写曲谱,那些有钱人买了诗之后,一看自己又写出来了曲谱,那他们肯定会不惜代价地把曲谱也买走:
他们一定不会忍受自己拿着诗词,可曲谱却被别人买走了!
还有,大唐之人喜欢古诗词和曲谱,那对现代歌曲的歌词和曲谱是不是也喜欢啊?
李元景改变主意了:
原本李元景今天下午是挑选开演唱会的歌手和乐师的,但看现在的情形,自己把大唐以及后世的诗词、曲谱,尤其是现代的新诗、歌曲展示给在场的人,如果大唐之人也喜欢现代的新诗、歌曲,而现代新诗、歌曲这么多,那才是一条更为发财的生意之路。
只是现代的新诗、歌曲内容大多都和后代的现实联系在一块的,比如歌颂祖国、党和红军的,那些歌曲在大唐就不能演唱,否则的话,大唐之人肯定无法理解,那时他们就会怀疑他所唱的这些是怎么回事。
所以后代的许多现代诗歌、歌词,要么根本不能拿到大唐来唱、来卖,即使有些能拿到大唐来卖的,也要把歌词修改一下。
关于修改歌词,暂时李元景是没有时间的,要想把那歌词修改了拿到大唐来卖,要等自己将来有时间了再改。
那今天就唱一些古代的诗词谱成的歌曲,和现代那些不需要改歌词的,或者稍微改变一点,就能拿到大唐唱和卖的。
今天先唱出来一些,看看唐朝之人是不是喜欢、能不能卖钱。
但今天李世民众人说准备看自己怎样组织演唱会的,自己也给他们发了笔墨纸砚,让他们打分,而他们也全都兴致勃地准备打分,如果自己又不挑选歌手、乐师了,那他们就干拿着笔墨纸砚,没事儿干,这就相当于骗了他们,非常不礼貌、不好。
于是李元景决定借着挑选歌手的名义,自己多唱几首歌,看看李世民、李浩然众人对这些歌曲的反应。
李浩然说要这首《临江仙》歌曲,李元景就答应了。
只是现在正在考察、挑选歌手和乐师,李元景不可能现场给他写,但李元景告诉李浩然,等挑选完了演员,把演唱会组织好之后,他就把这歌词和曲谱给五姓七望写出来。
李元景唱完之后,让这三名男优唱唱看看。
可惜三名男优都是模拟女生的,声音柔弱、甜美,哪里能唱来这慷慨悲壮的歌曲?
三人唱完之后,李元景很不满意,他就又唱了苏轼的那两首《水调歌头·明月几时由》和《念奴娇、赤壁怀古》。
这两首词都是李元景当初写了,挂在皇家酒楼的房间中,后来被李世民要走了的,这两首词因为特别有名,所以从古到今有许多作曲家为它谱曲。
许多古诗词也都有这种情况。
李远景当然是选谱曲谱得最好的唱,当然以后有机会了,他也可以把那些稍次一点的也写出来。
而谱曲和诗歌很多时候都很一样,文无第一,在艺术水平差不多的时候,谱曲其实是没有很大区别的,只不过各有特色,各人有各人喜欢的类型罢了。
所以,李元景认为稍次一些的,在另外一些人看来,也许一点都不次,说不定他们会感觉那曲谱比李元景最先写出来的还要好。
这两首词自然又受到了李世民、李浩然众人的大为赞赏。
李浩然、李浩天非常欣赏这两首长短句和李元景唱出的这曲谱,但可惜这两首长短句都被李世民拿着,李世民肯定不会答应他们,把这长短句和曲谱卖给他们。
因此,想把这长短句和曲谱从李世民手中买过来的念头,只是在李浩然七人的脑子里想想也就算了:
李世民不是李元景,李元景特别爱钱,为了钱,不管多么珍贵、多么了不起的东西,只要能卖钱,有人买,他都卖。
但李世民不是这样!
毕竟这些东西只值几百贯钱,堂堂皇帝李世民,即使再穷,也不会穷到缺这几百贯钱,而去卖如此了不起的诗词。
果然,听完李元景唱这两首词之后,李世民立刻对李元景说,让李元景把这曲谱写出来,他要把这曲谱和两首词放在一块儿,保存在皇宫中。
写这两首词的曲谱,对李元景来说,是一件小事,只是李元景现在很忙,如果不是很忙的话,他转眼间就能把这两首曲谱写下来。
李元景唱完之后,让这三名男优也唱一遍。
三名男优唱的既没有《念奴娇·赤壁怀古》的雄壮豪放,也没有《水调歌头·明月几时有》的情真意切、豪放旷达。
三名男优唱完之后,李元景让他们站到一边,然后让李世忠把他找来的女伶喊过来一个考察。
过来的女孩名叫红玉,她哆哆嗦嗦地走过来,还没走到李元景、李世民众人面前,就扑通一声跪在地上,声音颤抖着,哆哆嗦嗦、结结巴巴地说:
“奴婢……奴婢……见过……见过……”
她害怕得说不成话。
李元景有点奇怪:
只是让她来唱个