汉建兴三年正月末,因魏主曹丕请降时不耐苦寒,病重而死。
故在死后停棺二十七日,迁葬首阳陵。
首阳陵是黄初三年时曹丕就遣人开挖、营造的陵墓,就在雒阳之东。
这是曹丕早年选定的陵墓位置,修建工程也简单,不设立陪葬的墓室,地表也没有陵墓应有的建筑。
规划的陪葬品也很简单,只有瓦片而已。
整个陵墓就在首阳山上,不栽植巩固土壤的林木,也不堆积厚厚如同小山、用来防盗的封土。
就仿佛一个很大的深坑,曹丕穿麻衣,以关中新造的棉布裹尸。
前来送葬、主持葬礼的曹植、曹林两人来送曹丕最后一程,他们两个人在墓穴底部铺设砖瓦,悬放曹丕尸首后,又一层层垒砌砖瓦,直到砖瓦将曹丕覆盖十数层后,曹植、曹林才乘坐吊篮被拖上去。
随后就是填埋土石,为免以后盗墓者打扰清净,这里的土石都是一层层挖掘、专门储放,再一层层回填。
这样盗墓者即便确定陵墓具体位置,也无法通过土壤差别来判断陵墓精确位置。
与邺都西郊的曹操墓室类似,等参与建造的当代人离世后,后人是很难从地面上获取陵墓精确位置的线索。
随着最后的地面拓实、平整后,就剩下曹氏宗族及近亲。
曹休询问曹植:“子建,关东乃多事之地,子建今后有何去处?”
曹林也关切去望曹植,曹休这是劝谏曹植早早脱身,找个地方躲躲风头。
曹植眨动眼睛,望着面前光秃秃的地面,周围其他坡面还有干枯草丛,而这里很干净,大概明年此时就能与周围地面融为一体,不分彼此。
脑海里闪过许多人的面容,曹操、曹丕的面容最先消失,然后是子文兄长,最后是被曹操以服饰违制赐死的原配妻子崔氏。
之后崔氏的面容也变的僵硬、狰狞,直到消散。
最后是母亲卞氏,和子女的面容。
长呼一口浊气,曹植说:“我欲遣使迎回母亲,择一山野之地,使母亲能安享天年。”
先尽孝,奉养母亲,然后再讨论自己生命、理想、立场之类的问题。
曹休微微颔首:“此人之常理,料想朝廷会许可此事。”
这种事情,河北方面也不会阻挠。
至于卞氏老死之后的世道,谁又能说的清楚?
曹休转头去看曹林:“季豹欲往何处去?”
曹林不假思索,似乎早有准备:“陈公遣使迎回河间王,我欲随河间王研习医术。余生,就制药、行医,以赎父兄罪责。”
河间王,就是魏国册封的山阳公刘协;随着雒阳光复,正月十五江都朝廷大朝会时,就开始叙功、升官。
第一步做的就是将朝廷始终不愿意面对的刘协问题进行处理,自然不能承认这位使用天子仪仗的山阳公爵位,必须重新拟定爵位、封号。
后汉从桓帝开始的皇帝,都源自河间孝王刘开这一脉。
将刘协封为河间王,就能暂时理顺这方面的法统。
自曹丕篡汉以来,刘协的生活就始终是平淡且安静的;除了汉军北伐期间,走投无路的兖州军残部在杨俊、郭奕蛊惑、引导下短暂拥立刘协复辟一段时间外,其他时间里刘协过着清净的乡野生活。
这段时间里,刘协平日以行医为业,善名传播于各处。
曹休见曹林不是说笑,似乎是打定主意要退出朝政漩涡,去乡野行医。
本想说一些劝勉曹林的话语,可又说不出口。
秦朗改名为吕朗以来,引发了更多的风波。
首先是吕布刺董时,田信此刻名义上的祖父田仪是董卓形影不离的主簿,田仪为保护董卓的尸首不被破坏,主动扑上去取死。
这是义举……可把田仪乱矛戳死的,正是吕布及其亲信武士。
所以秦朗改姓恢复吕氏后,并不会给他自己、曹林、曹兖兄弟带来多少好处,反而会引发北府的隔阂、疏远。
原本曹林还有正常出仕的机会,偏偏因为秦朗恢复吕氏引来警惕目光,现在这种瓜田李下的环境下,曹林主动退出也是善终。
曹休也只是轻轻拍一拍曹林的肩膀,劝说:“以陈公怀有天下之胸襟,绝不会令明珠蒙尘。”
他扭头看曹植:“我不虑季豹,只虑子建。”
曹植挤出笑容:“文烈兄,我已是不忠之人,如今不想做不孝之人。”
尽孝一事结束前,不会去搞其他事情?
曹休听着还是皱眉,也只能点头:“那子建好自为之。若再起刀兵,我绝不相饶。”
曹植不语,笑容勉强拱手作揖,曹休也就拱手还礼,又与曹礼施礼分别,遂转身阔步走向卫士,接住卫士递来的缰绳,身姿矫健踩镫上马,骑乘在神驹白兔之上,拉扯缰绳人马合一,领着数骑奔下坡去。
曹林眺望曹休背影,如果汉室朝廷迁回雒都还有别的动作,