分卷(42)

    这棺材里的八个人，一直抬着顶上的大口棺不得解脱，如今肩上的重担终于被卸下，蒋鸣玉此时摇铃引路，它们也就能从被禁锢的地方出来了。

    八个魂影从棺材里飘出来，浮在上空，安乐看过去，真的是男女老少各种都有，象征着八仙。

    蒋鸣玉开口问它们：囚禁你们的人在哪里？

    哪知道那些鬼魂没有反应。

    蒋鸣玉微微蹙眉，换了个问法：刚才那个棺材在哪里？

    这一次，鬼魂们齐齐为蒋鸣玉指路。

    蒋鸣玉松开眉头，说：你们可以走了。

    八个魂影慢慢变淡，安乐根本不敢想它们是怎么被放进棺材的，只知道现在它们会跟那十一个车祸鬼一样，通过充满白光的入口去往地府。

    走吧。蒋鸣玉已经知道具体的位置，这次由他来打头阵，安乐连忙跟上，阙家父子护着余梦也追了上来。

    鬼魂指路，用的是罗盘方位，山洞里全是石头，无星无月，也不知道蒋鸣玉是怎么认方向的。

    反正他走的路一定是对的。

    因为他们走着走着，听到一阵歌声。

    那歌声婉转清脆，像黄鹂啼唱，说不出的娇羞温柔。

    湘西民风淳朴，少数民族多，以前的时候，这里的人们喜爱用山歌来表达自己的心情，劳动时唱，有大事时唱，走着走着兴致来了，也能张口就唱起歌。

    特别是年轻的妹子和汉子们，会用山歌传递情谊，山间对歌成了交流感情的一种方式。

    这时候听到的歌声，让安乐脑海里蹦出这么一副画面：女孩子坐在溪边，抬头望着山头，山上的心上人正在劳作，她对着大山唱起了歌谣。

    这是落洞女在唱歌吗。阙玄青问出了安乐的疑问。

    歌声里完全听不出痛苦，只有无尽的爱意与羞涩，在黑漆漆的洞穴中回荡，反倒显得恐怖。

    那歌声反反复复，让安乐想起了他刚穿越时的那个别墅，那只嫁衣厉鬼也在他的梦中也这么唱歌。

    她们的歌声同样柔情似水，却有着共同的东西。

    安乐从歌声里听出了疯狂

    人们对落洞女还有另外一种解释。这个时候，余梦突然说话。

    她是研究湘西民俗的专家，对各种民间传说了若指掌，她说道：正值妙龄的女子因为某种原因陷入寂寞的情绪，她们就会幻想自己和洞神订了亲，终日与情郎在虚幻中相守，贪图虚假的甜蜜，因为太过沉迷于美梦中，她们在现实中渐渐憔悴，最后会慢慢死去。

    安乐听了一愣，这是安乐头一次从落洞女的角度来听这个传说，余梦看着他，说：所以，落洞女对洞神的情感是很复杂的，洞神给了她们爱情，却也夺走了她们的生命。

    安乐还来不及体会这种传说到底有几分是真的，蒋鸣玉就带着他们抵达了地方。

    前方有一个转弯，走过去竟然是一间小石室。

    我们就这么畅通无阻地过来了吗。阙玄青还不敢相信。

    那些鬼不出来较量一下？

    安乐小声嘀咕：那是因为大佬走在最前面。

    鬼怪们跑都跑不赢，还敢出来阻拦？

    转眼他们就进了石室。

    石室里居然有着各种居家的陈设，整整齐齐地摆在山壁下方，猛地看过去还以为是小两口住的小屋子。

    在中间的石床上，白脸的落洞女正守着那口巨大的棺材，静静地坐在那里。

    那棺材太大了，几乎占据了整张床铺，落洞女手扶着棺材，看向来人。

    她身上还穿着出殡的寿衣，顶着一张惨白的脸，面容却是清丽动人，眉眼就像湘西的山山水水，跟水墨画一样。

    安乐突然有点明白为什么两个落洞女都慢慢地变成这张脸。

    这恐怕是洞神最喜爱的样子。

    而阙玄青看着那脸、那衣着，简直说不出话。

    他没想到丢失的快递会以这种形式出现在他面前。

    所以，他本来以为是被劫镖，这么看其实是快递自己跑了吧？

    她到底是个么子玩意，僵尸？阙玄青还是不解。

    僵尸你个大头。反正不管儿子说什么，阙自武都骂，你见过这种僵尸吗？这明显是鬼附身！

    一行人站在落洞女和棺材面前，居然还能讨论起来，落洞女显然听不下去，突然松开棺材，朝他们扑过来。

    几个人下意识避让开，安乐觉得心惊，蒋鸣玉在这里它不可能不怕，这时候还主动出击，应该是想护住棺材。

    安乐还是头一次遇见这种情况，鬼不是直接过来，而是附在尸体上，朝他们张牙舞爪。

    阙自武连忙招呼儿子，喊道：用辰州符！

    阙玄青刚掏出符纸，准备施法，就看见蒋鸣玉绕到落洞女的身后，朝着它的后脑一巴掌拍过去。

    落洞女重重地倒在地上，接着身体里呲溜冒出一团黑影。

    阙玄青：

    每次他们如临大敌的时候