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    吴芸还挺难启齿：“他毕竟是出家人。而且。”

    “什么？”

    “而且你都结婚了。”

    元鳕在她碗里夹了一块肉：“咱俩小时候也发过誓，绝不汉化，可一个嫁了汉人，一个再没叫过苗名。存在即合理，没什么毕竟，也没什么而且。”

    吴芸不说话了，把那块肉夹进嘴里，可嚼起来食不知味。

    元鳕理解。这就跟路上看见一条狗吃屎一样，它必然遭受一堆嗤之以鼻，而没有一个人停下来观察一会，也就没有人看到它不吃屎就会饿死。

    眼睛看到的，耳朵听到的，总是片面的，可却很少有人懂这个道理。

    不过吴芸这么理解她也没错，她确实在做违背通俗意义的道德的事。

    她自己的道德是就要这么干，这么干一点错没有。

    对与错的判断都是经过漫长岁月、循循沉淀下来的，有无数人身先士卒去试验，最后得到一套称之为标准的是非观念，可怎么就能说，它是对的？

    前人是人，后人就不是人？前人总结的东西就一定比后人总结的有道理？

    这是扯淡。

    吃完，俩人回山上，车开到半山腰，不上去了。

    俩人下了车，慢慢往山上走，正好就碰上龙婆背着竹篓子，满脸的刺青和一瘸一拐的腿都给她添了那么点阴森、诡异。

    吴芸下意识拉住元鳕的胳膊。她怕龙婆。

    元鳕不怕，准备跟她擦身而过。

    龙婆拿手里的蛇头杖，挡住了二人去路。

    吴芸哆嗦一下，不敢说话，身子本能地越躲越远。

    元鳕眼看着前路，等她说话。

    龙婆把拐杖拿回来，敲敲左腿：“你让我瘸了一条腿，这笔账，是不是该算了？”

    “你想怎么算？”元鳕淡然。

    “晚上过来。”

    元鳕答应的痛快，旋即拉着吴芸走了。

    到了寨前，吴芸停住脚，拉着元鳕的胳膊，显得紧张：“她还记得当年的事，她不会放过你的，你别去了，她很邪的，万一你……”

    元鳕把手覆在她手背上，拍了拍：“没事。”

    吴芸说不动她。很小时候就在她的光芒下，后来她离开了，摇身一变成为京城一有钱家主的未婚妻，就更追不上她的脚步了，遑论说动她。

    俩人回了家，莫逆不在。

    吴芸问阿泊：“莫逆真人去哪了？”

    阿泊说：“村长请他去看看风水。”

    吴芸咂下嘴，挺不耐烦的：“阿泊，莫逆真人是客人，怎么能把他当风水先生使呢？”

    阿泊顿住，她也管不了啊，她说话有什么分量呢？

    吴芸看阿泊懵住又觉得自己口吻重了，摩挲两下她胳膊：“没关系，下次拒绝好了。”

    莫逆是元鳕扣下来的，但仅限于让他留下来，他去哪她不过问，可莫逆一去就是大半天，本来等他晚饭的，他久也不回来，后面有个小孩过来传话，说他晚饭不回来用了。

    吴芸听完，下意识看元鳕，她倒是反应平淡。

    八点多，元鳕去找了龙婆。

    门关上的时候，吴芸心都抖了一下。

    二组到四组要骑车会快一点，走着就要十多分钟了。

    到龙婆家门口，龙婆给她留了门。

    *

    莫逆回来时，吴芸在院子里，不热的天气一直拿蒲扇扇着风。

    吴芸看见他，直接冲上去，快到跟前又接连后退几步，她读过书，知道跟出家人单独相处时，应该保持距离，避免不必要的误会，也避免让人家为难。

    跟他有两米距离了，她才说：“元鳕被龙婆叫走了。她小时候打水时不小心把龙婆弄到了井里，后来人救上来了，但腿瘸了。”

    莫逆微微敛眉。

    吴芸又说：“龙婆是我们寨里的苗医，也是……草鬼婆。”

    莫逆当然知道草鬼婆什么意思，他也知道，霍起这么死乞白赖让他来湘西，也是因为他以为元鳕是个草鬼婆，他害怕。

    他是个道士，河山也早走过一遍，见过奇闻轶事不少，知道蛊这东西。

    吴芸越说越急：“我本来想跟她一起去的，可我有点怕龙婆，就……”

    莫逆：“你告诉在哪，我去一趟。”

    吴芸就把地址说给他了。

    *

    进了门，元鳕看到龙婆在捣草汁，紫青色的汁水溅的衣服上都是。

    元鳕坐到炕上去，看着她捣，也不说话。

    龙婆捣完了，把汁水倒进一个瓷罐里，看过来：“都褪了吧？”

    元鳕把衣裳脱了，把脊梁露给她。脖子以下，整副脊梁，都是纹身，脊柱正中纹得是百兽，边缘纹得是毒虫、毒蛇，毒物护法。

    龙婆端着烛台走过来，照了照：“倒也没褪。”

    元鳕把衣裳穿好：“找我什么事？”

    龙婆把烛台放在柜橱上，人