第一百三十四章 雕虫小技，也敢班门nong斧？

    凡是鬼卒必须听从天师教教主、治头大祭酒、圣女的号令，若然不听…那不仅将撤去所有的粮食补给、符水治病，更是会给予其严惩，永远革除出教！

    就是要让每一个百姓都听明白。

    有鬼卒再度大声喊道：“若是你们发现身边有其它鬼卒违抗教令的，发现其它鬼卒的家人无故出门者，第一时间告诉于我等，天师道赏罚分明，若是不告戒，则同罪并罚！”

    当然，古时候还没有“居家隔离”的概念。

    “我…我也保证。”

    “是…”鬼卒答应一声即刻就去办。

    一干新加入的鬼卒纷纷起誓。

    “俺…还有俺！”

    按照柳羽的看法，这其实就相当于…在水中撒上一副“消炎药”，让百姓们喝下去。

    但…因为粮食，因为药材，因为封城之后百姓们本能的恐惧，或许…涿县一县之地的“居家隔离”也能成为可能。

    符水治病是方术一派的学说，道家融合了方术一派，自然，修行的过程中有一项极其重要的便是方术，也可以称之为“医术”！

    这…

    因为天师道的出现，因为大量涿郡的百姓成为鬼卒…

    无数鬼卒在街道上，在巷口处主动的维持秩序，将百姓们遣送回家，没有宅子的，也将那些孤寡老幼暂时迎入自己的家。

    这是柳羽的思路…

    鬼卒走后，张玉兰抹了把额头上的汗珠，继续与身后的一干坤道…去捣动那些特定的草药，制成符纸…

    整个涿县的秩序竟神奇般的稳定了许多。

    这才是第一天…

    在几人的配合下，竟一时间有了几许拨云见日、晴空渐起的味道。

    这个任务…可

    刘备扮成一个铁血县令，要知道，历史上的他连督邮都敢打，铁血起来…手腕一点也不软。

    夫君柳羽交给她的任务是，坚持三个月！

    呼…

    “还请圣女示下，这些符纸？全部都烧掉么？”有鬼卒询问圣女张玉兰。

    张玉兰天师道“圣女”的身份，相当于民间…

    一处新挂牌“天师观”牌匾的道观前，准确的说…这不是一个正统的道观，更像是一座宅府，临时取名“天师观”，这里原先是涿郡县令的宅府，很是宽敞。

    一旦进入天师道，加入正一盟，他们便是一名‘鬼卒’！

    “都听着，都听好了…”

    这边厢…

    古时候的老百姓因为没咋吃过西药，体内的抗药性并不强，故而…符水治病能一定程度的缓解瘟疫的蔓延。

    “我…我保证，让我家人、族人不再外出…”

    但…对付瘟疫，在与尚未得到精准验证的前提下，“居家隔离”无疑是最行之有效的方法，最大程度防止瘟疫蔓延。

    无数百姓蜂拥赶至…纷纷要加入天师道。

    原本乌云密布的涿县…

    当然…

    肉眼可见的…

    一名鬼卒正扯开嗓门大喊道：“凡是入我教之鬼卒，必须即刻让家人尽数居于家中不再外出，每日所需粮食、药材，天师道会派人送至家门，若然发现有外出者系鬼卒家属，即刻将鬼卒革除出教，不再分发任何粮食！”

    一些鬼卒维持着秩序，一些鬼卒则明令告诉每一个要入天师道的教徒。

    另一边，又一处颇为大型的作坊。

    张飞一夫当关守着城门；

    在古代要做到让百姓们“居家隔离”，这是一件几乎不可能完成的事儿。

    身为第二代天师张衡的独女，张玉兰的“方术”也不简单，用草药做成符纸，烧成符水，这种基本的方术伎俩，她是手到擒来。

涿县的百姓又是淳朴的、善良的，他们会把好消息告诉父老乡亲。

    听到这儿，所有人怔了一下，旋即彼此互视一眼，再然后…则是争先恐后的去追上那人，连连询问道：“天师道在哪？哪里能入教？”

    张玉兰颔首，“全部在醒目的位置烧掉，让新加入的鬼卒都看到，然后…将水端给那些身患瘟疫的病患。”

    当然，刘备这“县令”的身份，相当于官方；

    入天师道可以，五斗米就行，但是…必须让你家人老实在家待着。

    双方必须配合的极其默契，方才能完成这个任务。

    这鬼卒一连喊了许多遍…

    简雍则在百姓中间，密切的观察着此间民心、民意。