第六十章 反对

    天法二十年，在东京爆发了当年科举士子围攻宫门上阙的“群体性事件”。此事震惊朝野，让天法皇帝殊为惊怒。

    龙衣卫镇抚司飞龙使李远，由于处置不当，直接被罢免了职务。

    此案受牵连者的人数极多，直接导致这一年的会试被暂停。

    此案爆发的缘由，便是因为参加会试的考生听说了朝廷即将改革科举考试的内容，要在科考中加入算学、图画、地理、刑名等新科目。

    由于一些有心人的煽动，不少士子居然认为这种改革已经进行，自己多日后要参加的会试，就会临时加入大量这种新的考试内容。

    他们中的许多人，都是十年寒窗苦读，不幸遭遇改朝换代。过去专攻的八股文和经学都突然为之一变，又只好开始辛苦钻研起了策论和史学。

    结果好不容易考上了举人，跑来东京参加会试，却听说花费无数心血钻研的策论和史学又不考了？

    突然变成要考什么刑名钱谷之术！

    多少人十年寒窗，花费了半生心血，眼看走到了会试这一步，却突然遭遇拦路虎，瞬间就感到人生都被毁掉了。

    受到周围气氛的影响，还怕什么围堵宫门的罪名？

    便是死又有何妨！

    李来亨震怒已极，他有心要穷治罪责，特别是想要调查清楚到底是朝中哪些大臣走漏了风声？

    毕竟科举考试改革的内容，属于朝中机密，只有很少数的一些心腹大臣知道这件事。

    究竟是谁走漏了风声？

    可是还没查下去，李来亨就面临了新的难题。居然有大批朝臣，不顾触怒皇帝，直接在朝堂上要求赦免此次上阙的士人罪名。

    还有许多大臣直接在朝堂上质问，朝堂是否真的有意改革科举考试的内容？朝堂是否真的有意与胥吏共治天下？

    有的大臣居然直接在朝堂上放狠话，声言若朝廷真要如此改革科举内容，使得天下要津皆为胥吏所盘踞，则国之将亡有日，老臣唯愿立即告老还乡。

    “若因此语触怒圣上，则但请圣上治老臣之死罪。老臣为天下士人而死，为大顺江山社稷的长治久安而死，死亦无恨。”

    李来亨算是第一回体验到了明朝皇帝面临朝臣“骗廷杖”时候的痛苦，若是真将这些直言犯谏的大臣治罪或者杀掉，那才是顺了他们的心意，立刻就会使这些人名动天下，留名青史。

    和留名青史相比，有些人的确是不怕死了。

    另外还有一些人，则是看形势氛围如此，断定皇帝不敢大开杀戒，所以也狠了心，卖直以求名。

    毕竟彻底改变科举考试的内容这点，影响的利益范围实在太大了。

    说是直接遭到全天下的读书人，一致反对，都不奇怪。

    也就是现在大顺开国不久，皇帝威严深重，所以才有提一下的可能性。

    放在明朝中后期的时候，这种事情谁敢提？提就是死！

    李来亨倍感头疼，他本来还想退让一步，效仿唐朝制度，在正途科举以外，效仿武举，设立专门考核数学的算举、专门考核律法的刑举等等。

    但就看现在朝廷上下激烈的反对之声，连这种妥协的措施，恐怕都实施不下去了。

    毕竟放开算举、刑举的门槛，就是承认胥吏与士人的身份相同，就是坐视将来胥吏们也升到三品以上的高级官员。

    有的士人在乎的是让这些道德败坏、品性卑劣的胥吏占据要津，实属亡国之道；还有的士人是担心这样势必增加大量竞争对手，毕竟官员总数不变，突然增加这样多的竞争对手，以后科甲正途出身的人，还能坐上户政府尚书、刑政府尚书的位子吗？

    由于李来亨迟迟不对朝臣的质问做正面回答，没过几天，便又发生了三名会试考生一起在开封贡院大门上吊自杀的事情。

    接着又有朝臣写下万字绝命书后，将其绝命书张贴到城门后，举火自焚。

    事情越演越烈，特别是李来亨犹豫不决的妥协态度被大臣们发现以后，陆续又有许多封疆大吏，各地的县令、府尹、州牧、防御使、节度使、观察使、都督，都上书朝廷，请求废止科举改革。

    更有人直接提出，必须查问究竟是谁提出了这种亡国之策？

    必须将他满门抄斩，以谢天下人。

    李来亨大怒：“是朕提出，尔众大臣欲杀朕以谢天下搢绅士人吗？”

    李来亨这才发现，科举改革的难度，居然比均田免赋的难度还大。

    毕竟均田改革，叛乱闹事者，大部分都是劣绅恶霸。

    而反对科举改革的人里，有很多都是李来亨自己过去都很激赏的官员，也有许多人是完全不在乎功名利禄，甚至连性命家产都不在乎的真正耿直之士。

    他们是发自真心的认为：一旦实行科举改革，则天下必乱，社稷必亡。

    他们是为了维护李家天下，才不惜血溅宫阙，也要阻止这场祸国的乱政。

    改革阻力如此之大，就算是